-
বেফাঁস অডিও, অস্বস্তিতে বিবেক
প্রথমে তালিকাভুক্ত সন্ত্রাসী “নিহত হল”। আমরা খুব খুশি। তারপর শিবির। চল্লিশ বছর আগের অপরাধের জন্য বিশ-পচিশ বয়সের ছেলেরা গুম হল, হাড়গোড় ভেঙ্গে গেল, “নিহত হল”। আমাদের তেমন মাথাব্যাথা নেই, শিবির মারা গেছে, মানুষ তো আর না। তারপর জঙ্গিরা “নিহত হল”। গর্ব, খুশি আর আবেগে আমাদের চোখে পানি চলে আসলো। আবেগে আমরা দাফনও করতে দিলাম না।…
-
বঙ্গীয় সেক্যুলারিসমের ইসলামবিদ্বেষ
একটানা ফেইসবুক স্ক্রল করতে করতে মাঝেমাঝে এমন কিছু খবর পাওয়া যায় যা মনোযোগ কেড়ে নেয়। সম্ভবত এ আশাতেই মানুষ নিরন্তর যান্ত্রিক স্ক্রলিং চালিয়ে যায়। গত কয়েকদিনে এমন দুটো খবর চোখে পড়লো। প্রথম খবরটা প্রথম আলোর। শিরোনাম – “বৈবাহিক ধর্ষণ সম্পর্কে অধিকাংশ নারীর ধারণা নেই”। দ্বিতীয় খবরটা ফেইসবুকের। কোটা সংস্কার আন্দোলনের একটি ছবিতে মাথায় টুপি ও…
-
বিকৃতি এবং অ্যাপিল টু অথোরিটি
সম্প্রতি একজন অ্যামেরিকান “আলিম” (শুহাইব ওয়েব) ইমাম ইবনু হাজার আল-আসকালানির রাহিমাহুল্লাহ একটি বক্তব্য খন্ডিতভাবে ব্যবহার করে, এবং বর্তমান সময়ের কিছু “গবেষকদের” উপসংহারের ওপর ভিত্তি করে দাবি করেছে – ইসলাম নারী নেতৃত্ব সমর্থন করে। আর যারা বলে নারী নেতৃত্ব হারাম – তাদের বেশিরভাগেরই কোন বিশেষায়িত জ্ঞান নেই। তারা শুদ্ধভাবে এক পৃষ্ঠা আরবিও পড়তে পারে না, কিন্তু…
-
পড়ো – দ্বিতীয় কিস্তি
১। “ফাতিমা নামের কেউ কাফির হয়ে যাবে, যদি সে সিদ্ধান্ত নিয়ে যাকাত না দেয়, বা রামাদানের সিয়াম পালন না করে। অথচ সে ভালো করে জানে কুরআনের বহু জায়গায় সলাতের সাথে যাকাত আদায় করতে বলা হয়েছে, রোজা রাখা ফরজ করা হয়েছে।”[“পড়ো”, পৃষ্ঠা ৭১, ওমর আল জাবির; (শরীফ আবু হায়াত অপু), সরোবর/সমকালীন প্রকাশনী।] [ পিডিএফ লিঙ্ক ]…
-
ধর্ষণ: প্রতিক্রিয়া না সমাধান দরকার
ইসলামে আসার আগে আমার পছন্দের সাবজেক্টগুলোর একটা ছিল সিরিয়াল কিলিং। টেড বান্ডি, জেফরি ডাহমার, এডমান্ড কেম্পার, গ্রিন রিভার কিলার – একটা অদ্ভূত আগ্রহ কাজ করতো এই মানুষগুলোকে নিয়ে। ইন ফ্যাক্ট এখনো কাজ করে, তবে এখন লাগাম দেয়ার চেষ্টা করি। আশির দশকের নন্দিত হেনরি – প্রট্রেইট অফ আ সিরিয়াল কিলার, নব্বইয়ের সাড়া জাগানো সাইলেন্স অফ দা…
-
ভ্যালেন্টাইনস নাকি যিনা?
ছোটবেলা থেকেই আমরা একটা দুমুখো সমাজে বেড়ে উঠি। যেভাবে আয়নায় নিজেদের দেখতে পছন্দ করি, আমাদের আসল চেহারা তার সাথে মেলে না। নিজেদের ব্যাপারে আমাদের বলা কথা আর আমাদের কাজ প্রায় বিপরীত, দুটো ভিন্ন ব্যক্তিত্ব, পরিচয় প্রকাশ করে। সংখ্যাটা দুইয়ের বেশি হতে পারে, তবে কমপক্ষে দুই হবে। যেমন আমাদের বই, পত্রিকা, বিবৃতি পড়লে যেকারো মনে হবে,…