-
সত্যিকারের মুক্তচিক্তক কে?
সত্যিকারের মুক্তচিক্তক কে? ওই নাস্তিক– ১) যে সেক্যুলার পৃথিবীতে বসবাস করে। ২) যে সেক্যুলার স্কুলে পড়াশোনা করে, যেসব স্কুলের কারিকুলাম গড়ে উঠেছে সেক্যুলার দর্শনের ভিত্তিতে। ক্রমাগত বিশ্বাসকে প্রশ্ন করা আর সমালোচনার ভিত্তিতে ৩) যে এমন এক উন্নাসিক কালচারের অংশ, যা স্রষ্টা কিংবা ধর্মকে স্বীকার করে না। ৪) যে প্রতিদিন মিডিয়াতে এমন অগণিত সিনেমা, সিরিয, ডকুমেন্টারি […]
-
ইসলামই কি মুসলিম-বিশ্বের পশ্চাৎপদতার কারণ?
বহুদিনের পুরোনো প্রশ্ন, ‘মুসলিম-বিশ্ব পিছিয়ে আছে কেন?’ বহুদিনের মুখস্থ উত্তর—ইসলামের কারণে। এমন উত্তর প্রাচ্যবিদ, পশ্চিমা ইসলামবিদ্বেষী কিংবা ওবামার মতো লোকের কাছ থেকে আসলে মেনে নেয়া যায়। কিন্তু দুঃখজনক ব্যাপার হলো অনেক মুসলিমদের মধ্যেও এমন চিন্তাভাবনা কাজ করে। নিজের মুসলিম পরিচয়কে ঘৃণা করা আর হীনম্মন্যতায় ভোগা মুসলিমদের অনেকেই ঔপনিবেশিক যুগের শুরু থেকে এ প্রশ্নের জবাবে সাম্রাজ্যবাদী […]
-
নৈতিক প্রগতির অসংলগ্নতা
লিবারেল-সেক্যুলার প্রগতিবাদীরা (নাস্তিক, হিউম্যানিস্ট এবং তথাকথিত সংস্কারপন্থী মুসলিমরাও এর অন্তর্ভুক্ত) মনে করে সময়ের সাথে নৈতিকতার পরিবর্তন হওয়াতে কোনো সমস্যা নেই। তাদের চোখে এটা এক প্রাকৃতিক এবং অবধারিত প্রক্রিয়া, যা সবার মেনে নেয়া উচিত। আসলে তারা নৈতিকতার ব্যাপারে বিভ্রান্তির মধ্যে আছে। সময়ের সাথে ধর্মীয় নৈতিকতাকে ছুড়ে ফেলার মধ্যে তারা কোনো সমস্যা দেখে না, কারণ ধর্মীয় বিধান […]
-
গোঁড়ায় গলদ
নিউটনের গতিসূত্রগুলো মনে আছে? আর কিছু মনে না থাকলেও তৃতীয় সূত্রটা নিশ্চয় মনে থাকার কথা, ‘সকল ক্রিয়ার সমান ও বিপরীত প্রতিক্রিয়া আছে’। আচ্ছা বলুন তো, নিউটনের তৃতীয় গতিসূত্র আর অর্থনীতির চাহিদা ও জোগানের সূত্রের মধ্যে পার্থক্য কোথায়? প্রশ্নটা অস্পষ্ট, ঠিক জুতসই হলো না। অনেক ধরনের, অনেক পার্থক্যই তো আছে! আসলে আমি একটা নির্দিষ্ট দিকের কথা […]
-
শহীদ তিতুমীরের তাজদীদি আন্দোলন আর আমাদের সেক্যুলার ব্যাখ্যা
কোন অমুসলিমের প্রশংসা করার সময় আমরা তার চরিত্র বা কাজের ঐ দিকগুলোতে ফোকাস করি যেগুলো ইসলামের শিক্ষার সাথে মেলে। যেমন অনেক অমুসলিম ব্যক্তি উদ্যোগে নিস্বার্থভাবে পৃথিবীর বিভিন্ন জায়গাতে চ্যারিটি বা মানবিক সেবামূলক কাজ করে থাকে। এটা নিঃসন্দেহে তাদের ভালো দিক। এ ধরনের কাজের প্রশংসা করার সময় আমরা সেগুলোকে ব্যাখ্যা করি সাদাকা, সৃষ্টির হক, রাহমাহর মতো […]
-
জাতীয়তাবাদের ধর্ম
সব ধর্মের কিছু না কিছু সুনির্দিষ্ট আকীদাহ, বিশ্বাস, সৃষ্টিতত্ত্ব, আর পবিত্রতার ধারণা থাকে। থাকে ধর্মীয় প্রতীক। জাতীয়তাবাদেরও আছে। জাতীয়তাবাদের ধর্মের পবিত্র প্রতীক পতাকা নিয়ে তো অনেক আলোচনা আছেই। পতাকা ছাড়া আরো আছে রাষ্ট্রীয় ইনসিগনিয়া। আছে জাতীয় সঙ্গীত নামে পবিত্র শ্লোক আর স্তোত্রও। এ সঙ্গীত প্রচারিত হলে দাড়াতে হয়। প্রকাশ করতে হয় সম্মান, শ্রদ্ধা ও ভক্তি। […]
-
নেটওয়ার্ক ইফেক্ট এবং ইসলামী ব্যবস্থা
১. প্রথমবারের মতো টেলিফোন দেখার পর অ্যালেক্স্যান্ডার গ্র্যাহ্যাম বেলকে উদ্দেশ্য করে মার্কিন প্রেসিডেন্ট রাদারফোর্ড বি. হেইয়েস বলেছিল – ‘এটা একটা বিস্ময়কর আবিস্কার। কিন্তু কে এটা ব্যবহার করতে চাইবে?’ আমাদের কাছে শুনতে অদ্ভুত লাগলেও, কথাটার পেছনে যুক্তি ছিল। নিজেকে ১৮৭৬ সালে কল্পনা করুন। একটা বিচিত্র চেহারার যন্ত্র দিয়ে অনেক দূরে থাকা মানুষের সাথে কথা বলা যাচ্ছে, […]
-
সবাই ঘুরেফিরে মডার্নিটির দাস
ধরুন, আগামীকাল পৃথিবীর কোন অঞ্চলে ইসলামী শরীয়াহ শাসন প্রতিষ্ঠিত হল। সত্যিকারের ইসলামী শাসন, সেক্যুলার সংবিধানের ওপর ‘ইসলামী প্রজাতন্ত্রের’ সাইনবোর্ড লাগানো কসমেটিক ‘ইসলামী শাসন’ না। বলুন তো, সেখানকার জিডিপি কেমন হবে? কোয়ালিটি অফ লাইফ কিংবা হিউম্যান ডেভেলপমেন্ট ইনডেক্সে কতো নাম্বারে থাকবে ঐ ভূমি? খুব একটা ভালো হবার কথা না। প্রায় নিশ্চিতভাবেই বলা যায় এধরণের যেকোন অঞ্চলকে […]
-
স্থিতিস্থাপকতা, না-মানুষ ও অন্যান্য
অর্থনিতিতে ইলাস্টিসিটি বা স্থিতিস্থাপকতা নামে একটা কনসেপ্ট আছে। কোনো জিনিসের দাম ওঠানামার সাথে সাথে সেটার চাহিদাও ওঠানামা করে। সহজ ভাষায়, দামের পরিবর্তনের কারণে কোনো কিছু দাম ওঠানামার মাত্রাকে প্রাইস ইলাস্টিসিটি (দামের স্থিতিস্থাপকতা) বলা হয়। সাধারণত, দামের সাথে চাহিদার সম্পর্ক ব্যস্তানুপাতিক। দাম বাড়লে চাহিদা কমে, দাম কমলে চাহিদা বাড়ে। তবে কিছু পণ্য আছে যেগুলোর চাহিদা ইনিলাস্টিক। […]
-
ইসলাম ও বিবর্তনবাদ: সমন্বয় নাকি সংঘাত?
বিবর্তনবাদের ব্যাপারে একটা অবস্থান বেশ ক’বছর ধরে মুসলিম অ্যাপোলজিস্টদের মধ্যে জনপ্রিয়তা পেয়েছে। বিশেষ করে পশ্চিমা দা’ঈ এবং অ্যাকাডেমিকদের মধ্যে। অবস্থানটা অনেকটা এরকম– ‘মানুষ ছাড়া অন্য সব প্রাণীর ক্ষেত্রে বিবর্তনবাদের বক্তব্য মুসলিম হিসেবে আমরা মেনে নিতে পারি। এতে করে কুরআনের সাথে কোন আপাত সংঘর্ষ দেখা দেয় না। তবে মানুষ আল্লাহর বিশেষ সৃষ্টি যা বিবর্তনবাদের মাধ্যমে আসেনি’। […]