Tag: সংশয়

  • রাষ্ট্রের আবার ধর্ম কী?

    ‘রাষ্ট্রের আবার ধর্ম কী?’ এ প্রশ্নের একটা কাউন্টার পড়েছিলাম কোথাও, ‘রাষ্ট্রের আবার ভাষা কী?’ প্রথম দেখায় এটাকে বেশ জুতসই একটা জবাব মনে হয়। কিন্তু একটু ভালো করে তাকালে সমস্যা ধরা পড়ে। রাষ্ট্রভাষা বলে যে জিনিসটাকে বোঝানো হয়, সেটার আসলে বেশ গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব আছে। রাষ্ট্রভাষার আরেক নাম হল দাপ্তরিক ভাষা। দেশের সংসদ, আদালতসহ বিভিন্ন প্রাতিষ্ঠানিক কাজে […]

  • রাষ্ট্র ধর্ম, রথের ঘোড়া

    রাষ্ট্র ধর্ম, রথের ঘোড়া

    প্লেইটোসহ বিভিন্ন গ্রীক দার্শনিকের মতে আবেগ ও ইন্ট্যুইশানের সাথে যুক্তির সম্পর্ক হল রথের ঘোড়া আর সারথীর সম্পর্কের মতো। মানুষের আবেগ, ইন্ট্যুইশান হল রথের সামনে থাকা দুটো ঘোড়ার মতো। যুক্তি, বুদ্ধি হল সারথী। সাধারণ মানুষের যুক্তি-বুদ্ধির অবস্থা আনাড়ি সারথীর মতো। ঘোড়াদুটোকে নিয়ন্ত্রন করতে গিয়ে সে নিয়মিত হিমশিম খায়। অনেক সময় পুরোপুরি নিয়ন্ত্রন হারিয়ে ফেলে। তবে প্রাজ্ঞ […]

  • মদীনা ‘রাষ্ট্র’

    নবী (ﷺ)-এর হিজরতের সময় মদীনার জনসংখ্যা এবং আয়তন কতো ছিল? প্রশ্নটা করার বিভিন্ন কারণ আছে। মদীনা সনদের কথা বলে আজকাল অনেকে প্লুরালিসম থেকে শুরু করে সেক্যুলারিসম পর্যন্ত জায়েজ করতে চান। কিন্তু মদীনার সমান জনসংখ্যা অথবা আয়তন নিয়ে আজ যদি কোন ‘রাষ্ট্র’ গঠিত হয় তাহলে কি তারা সেটাকে বৈধতা দেবেন? শুরুর দিকে মদীনা কোন ধরণের ‘আন্তর্জাতিক […]

  • কোন ইসলাম? কোন সেক্যুলারিসম?

    ইসলামী শাসনের কথা আসলে অনেকে বলে, ‘কোন ইসলাম? ইসলামের তো অনেক ধারা আছে, অনেক মাযহাব আছে, অনেক গোষ্ঠী আছে। এরা নিজেরাই একে অপরের সাথে মারামারি করে। তাহলে কোন ইসলামের ভিত্তিতে শাসন হবে? এর মধ্যে সমন্বয় হবে কীভাবে? এখনই যখন নিজেরা একমত হতে পারছেন না, তাহলে শাসন করার সময় কী হবে?’ এটা লম্বাচওড়া তাত্ত্বিক জবাব দেয়া […]

  • দ্বীন ও দুনিয়ার সমন্বয়

    দ্বীন ও দুনিয়ার মাঝে সমন্বয়। কথাটি আমরা প্রায়ই শুনি। ইসলাম আমাদের সংসারত্যাগী হতে বলে না। আবার এমন ভাবে দুনিয়ার পেছনে এমনভাবে ছোটা যাবে না যাতে আমাদের সব চিন্তা, সব কাজ দুনিয়াকে ঘিরেই আবর্তিত হয়। দুটোর মধ্যে ব্যালেন্স করতে হবে। এটুকুতে কোন সমস্যা নেই। এটুকু সবাই মানে। তবে দ্বীন ও দুনিয়ার মাঝে সমন্বয় এর তত্ত্ব আমরা […]

  • সংশয়পথ

    “দেশে দেশে কাফিরদের সদম্ভ পদচারণা তোমাকে যেন বিভ্রান্ত না করে। সামান্য ভোগ, তারপর জাহান্নাম তাদের আবাস, আর তা কতই না নিকৃষ্ট বিশ্রামস্থল!” সম্প্রতি অ্যামেরিকা-বেইসড ইয়াক্বিন ইন্সটিটিউট অফ ইসলামিক রিসার্চ – Yaqeen Institute Of Islamic Research (উমার সুলাইমান, জনাথন ব্রাউন) কোন কোন ফ্যাক্টরগুলোর কারণে অ্যামেরিকান মুসলিমরা ইসলামের ব্যাপারে সংশয়ে পরে যান তা নিয়ে একটি জরিপের ফলাফল […]

  • “ক্বুর’আনে তো বলা আছে, কিন্তু বর্তমান প্রেক্ষাপট, পরিস্থিতি ও বাস্তবতায় কি তা প্রযোজ্য?”

    বলুন তো রিবা, অর্থাৎ সুদ কখন সম্পূর্ণ ভাবে হারাম করা হয়েছে?অনেকেই হয়তো জানেন, তবে যারা জানেন না তাদের জন্য উত্তরটা জানিয়ে দিচ্ছি। রিবা সম্পূর্ণ ভাবে হারাম করা হয়েছে বিদায় হজ্জের সময়। এর আগে ধাপে ধাপে রিবার ব্যাপারে আয়াত ও হুকুম নাযিল হলেও এ ব্যাপারে চুড়ান্ত হুকুম আসে এই সময়ে। বিদায় হজ্জের ভাষণে রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছিলেন […]

  • নাস্তিকতা নিয়ে লেখালেখি

    গত প্রায় দু’বছরে নাস্তিকতা নিয়ে বেশ কিছু কাজ হয়েছে। ইসলামবিদ্বেষীদের বিভিন্ন অবান্তর প্রশ্ন, অপবাদ ও সৃষ্ট সংশয়ের জবাব দেয়া হয়েছে। এখনো হচ্ছে। সার্বিকভাবে বিষয়টি ইতিবাচক। ইসলামের সমর্থনে তরুণরা এগিয়ে আসছেন, সময় ও শ্রম দিচ্ছেন। এ প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে অনেক লেখক বের হয়ে আসছেন। গত প্রায় ১৫ বছর ধরে ক্রমাগত চলতে থাকে সিস্টেম্যাটিক এবং সিস্টেমিক ইসলামবিদ্বেষের […]

  • স্রষ্টা ও ফিতরাহ

    “স্রষ্টার অস্তিত্ব সংক্রান্ত প্রাথমিক জ্ঞান ও সচেনতা ফিতরাতি (innate) ও আবশ্যক। ‘এক হল দুইয়ের অর্ধেক’ বা ‘একজন ব্যক্তি একই সাথে দুই জায়গায় থাকতে পারে না’ – এমন প্রাথমিক গাণিতিক ও বাস্তবতা সংক্রান্ত জ্ঞানের চেয়েও স্রষ্টার অস্তিত্ব সংক্রান্ত জ্ঞান অন্তরসমূহে গভীরভাবে প্রোথিত।”[মাজমু’ আল ফাতাওয়া, ২/১৫-১৬] “আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ফিতরাতকে বাস্তবতাকে জানার ও উপলব্ধি করার সক্ষমতাসহ সৃষ্টি […]