Category: বাদ-মতবাদ

  • ধর্ম নিয়ে ধান্ধাবাজি

    “আমি মুক্তিযুদ্ধের চেতনায় অসম্ভব রকম বিশ্বাস করি। বললে বিশ্বাস করবেন কি না জানিনা, ৭ই মার্চের ঐতিহাসিক ভাষণ আমার ফোনের রিংটোন দেয়া। আমি গভীরভাবে অন্তরের অন্তঃস্থল থেকে মনে করি সৃষ্টির আদি থেকে অন্ত পর্যন্ত, ৭১ এর চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আর কিছু ঘটেনি, আর ঘটবেও না। আর এই মুক্তিযুদ্ধের চেতনায় বিশ্বাসী হয়েই আমি দৃঢ় গলায় বলছি, ৭১ নামের…

  • সমকামী অধিকার বনাম ভ্যানিলা অধিকার

    সমকামী অধিকার বনাম ভ্যানিলা অধিকার

    প্রাইড মান্থ নিয়ে বাংলাদেশের সেক্যুলারদের চিল্লাপাল্লার মধ্যে যে বিষয়টা কনসিসটেন্টলি মজার ছিল এবং আছে, সেটা হল দেশী লিবারেলদের ডিসকোর্সের লেভেল। “সমকামীতা”, “সমকামী অধিকার”-এর পক্ষে যেসব যুক্তিতর্ক তারা নিয়ে এসেছে, তার একটা আরেকটার চেয়ে চমকপ্রদ। উদাহরণ দেই। ‘সমকামী অধিকার’ সমর্থন করার অর্থ কী, সেটা বোঝাতে গিয়ে একজন লিখেছে – ধরুন একজন নাস্তিক মেয়ে রাস্তা দিয়ে হেটে…

  • জন্মগত নাকি স্পেকট্রাম?

    জন্মগত নাকি স্পেকট্রাম?

    মজার ব্যাপার হলো, হালের ট্র্যান্সজেন্ডার মুভমেন্টের (LGBT এর** T**) পক্ষে দেয়া যুক্তিগুলো দিয়ে খুব সহজে সমকামিতার পক্ষে দেয়া যুক্তিগুলো খণ্ডন করা যায়। সমকামিতার পক্ষে বহুল ব্যবহৃত একটি যুক্তি হলো মানুষ জন্মগতভাবেই সমকামী হয় (‘born this way’)। আবার অনেকে বলার চেষ্টা করে একটি বিশেষ জিন (the gay gene) এর কারণে কিছু মানুষ সমকামী হয়ে জন্মায়। অর্থাৎ…

  • সঠিক মনে করি না কিন্তু সমর্থন করি?

    সঠিক মনে করি না কিন্তু সমর্থন করি?

    বাঙ্গাল লিবারেলরা বলতে চায় সম লিঙ্গের সাথে যৌনাচারকে সঠিক মনে না করেও একে সমর্থন করা যায়। কিন্তু সহিষ্ণুতা বা টলারেন্সের নামে যে অবস্থান প্রচার করে সেটা যৌক্তিক বিচারে অসংলগ্ন। আমি “ক” কাজকে অন্যায় মনে করি। অনৈতিক মনে করি। আমি ‘ক’ কাজটাকে অপরাধ মনে করি। কিন্তু, আমি অন্যের ‘ক’ কাজ করার বৈধতা চাই। অন্যের ‘ক’ কাজ…

  • সমকামীতা: ফ্রেইমিং দা ডিবেইট

    সমকামীতা: ফ্রেইমিং দা ডিবেইট

    “সমকামী” আন্দোলনের সবচেয়ে বড় সাফল্যগুলোর অন্যতম হল তারা বিতর্কের ফ্রেইম ঠিক করে দিতে পেরেছে। এই আন্দোলন এবং তাদের লিবারেল সমর্থকরা পুরো বিষয়টাকে উপস্থাপন করে পরিচয় এবং অধিকারের প্রশ্ন হিসেবে।প্রথমে অল্প কিছু মানুষের ঐচ্ছিক আচরণের ভিত্তিতে তারা একটা কৃত্রিম পরিচয় (i.e “সমকামী”) আবিষ্কার করে। (লক্ষ্য করুন আমরা এখানে **আচরণের** কথা বলছি। **আকর্ষনের** কথা বলছি না।) তারপর…

  • মডারেট ও মডার্নিস্ট মুসলিমদের আলিমবিদ্বেষ

    নিজের খেয়ালখুশিকে জায়েজ করার ‘ফিকহ’ অনুসরণ করা লোকেদের একটা কমন বৈশিষ্ট্য হল ট্র‍্যাডিশানাল স্কলারশিপকে আক্রমন করা। ‘দেশে আলিম নেই, মাদ্রাসায় পড়া লোকেরা কুয়োর ব্যাঙ, আলিম না, মদীনাতে যারা পড়ে তারা সব সৌদি দালাল, সালাফিদের বুঝ আক্ষরিক বুঝ সফিস্টিকেইশান নেই – এসব কথা নিয়মিত মডারেট ও মডার্নিস্টদের বলতে দেখবেন। এগুলোর মূল পয়েন্ট হল, সব বিরোধিতাকে এক…

  • রাষ্ট্রের আবার ধর্ম কী?

    ‘রাষ্ট্রের আবার ধর্ম কী?’ এ প্রশ্নের একটা কাউন্টার পড়েছিলাম কোথাও, ‘রাষ্ট্রের আবার ভাষা কী?’ প্রথম দেখায় এটাকে বেশ জুতসই একটা জবাব মনে হয়। কিন্তু একটু ভালো করে তাকালে সমস্যা ধরা পড়ে। রাষ্ট্রভাষা বলে যে জিনিসটাকে বোঝানো হয়, সেটার আসলে বেশ গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব আছে। রাষ্ট্রভাষার আরেক নাম হল দাপ্তরিক ভাষা। দেশের সংসদ, আদালতসহ বিভিন্ন প্রাতিষ্ঠানিক কাজে…

  • ইসলামী গণতন্ত্রের অসংলগ্নতা : সংজ্ঞায়ন

    গণতন্ত্র আর ইসলামের সম্পর্ক নিয়ে অনেকদিন নিয়েই অনলাইনে তর্কবিতর্ক চলছে। কিন্তু এই তর্কের কখনো ফলপ্রসূ হয়ে ওঠে না। এমন হবার একটা বড় কারণ হল গণতন্ত্রে বিশ্বাসী ইসলামিস্টরা একদিকে তাদের অবস্থানকে ইচ্ছাকৃত বা অনিচ্ছাকৃতভাবে অস্পষ্ট রাখেন, অন্যদিকে গণতান্ত্রিক শাসনের বিরুদ্ধে যে আপত্তিগুলো তোলা হয় তা নিয়ে সরাসরি আলোচনা তারা সযত্নে এড়িয়ে চলে। দুটো ক্ষেত্রে এই প্রবণতার…

  • ইসলামী গণতন্ত্রের অসংলগ্নতা : পদ্ধতি ও গন্তব্য

    কিছুদিন আগের একটা লেখায় গণতান্ত্রিক ইসলামী দলগুলোর আদর্শ এবং পদ্ধতিগত দুটো অস্পষ্টতার কথা বলেছিলাম। প্রথম অস্পষ্টতা গণতন্ত্রের সংজ্ঞায়ন নিয়ে। দ্বিতীয় অস্পষ্টতা, গণতান্ত্রিক পদ্ধতিতে তারা ঠিক কীভাবে ইসলামী শাসন প্রতিষ্ঠা করতে চান, সেই প্রশ্নের উত্তর নিয়ে। সংজ্ঞায়নের সমস্যা নিয়ে কিছু কথা সেই লেখায় বলেছিলাম। আজ অন্য অস্পষ্টতার দিকে তাকানো যাক। প্রথম প্রশ্ন পদ্ধতি নিয়ে। সংসদীয় গণতন্ত্র…

  • কনসেন্ট কান্ড!

    কনসেন্ট কান্ড!

    – দু’জনের পারস্পরিক সম্মতি (consent) থাকলে যা কিছু করো কোন সমস্যা নেই। কিন্তু সম্মতি না থাকলে সেটা রেইপ। – আবার ১৮ বছরের নিচে বয়স হলে সম্মতি দিলেও সেটা রেইপ। কারণ যার বয়স ১৮ বছরের নিচে তার সম্মতি দেয়ার মতো পরিপক্কতা আসেনি। আচ্ছা যদি দু’জনের বয়স ১৮ বছরের কম হয়? তাহলে সেটা কী? পারস্পরিক সম্মতির ভিত্তিতে…